La recherche interculturelle est un processus de déconstruction et de décolonisation épistémologique surgissant du cosmosentir, de la cosmopensée et des cosmoconnaissances collectifs des Peuples autochtones. Elle naît comme réponse à l’injustice épistémique entourant la validité des savoirs ancestraux, qui a été l’une des formes d’oppression et de domination en place depuis la colonie.
La Rencontre de chercheuses autochtones avec différents acteurs du monde de la recherche et de la production de connaissances permettra de mettre en valeur et de renforcer les processus de recherche qui sont menés en suivant les priorités des Femmes autochtones. La rencontre est fondée sur nos engagements, responsabilités et actions collectives en tant que Femmes autochtones, chercheuses autochtones et universitaires, dans les universités et centres de recherche, pour la déconstruction de l’épistémologie hégémonique et pour l’articulation et le plaidoyer politique pour la défense et la mise en œuvre des droits individuels et collectifs des Femmes, Filles et Jeunes autochtones du monde, ainsi que de la Terre-Mère.

En participant aux tables rondes, les chercheurs et chercheuses d’horizons et de traditions universitaires différents pourront échanger leurs expériences et réflexions liées aux défis méthodologiques rencontrés au cours de leurs recherches, et ainsi contribuer à renforcer cette approche et son potentiel politique et transformateur.

En remplissant le formulaire d’inscription en ligne disponible sur ce lien cliquez ici, selon la catégorie à laquelle vous appartenez.

Afin de pouvoir présenter les résultats obtenus avec la méthodologie interculturelle, ainsi que pour générer des échanges constructifs et enrichissants entre les diplômées du FIMI et les chercheuses et chercheurs de différents horizons et traditions universitaires, il y aura des tables rondes où chaque participant.e aura l’occasion de présenter son expérience et ses réflexions entourant la méthodologie appliquée à son travail de recherche. Les présentations devront s’articuler autour des axes suivants :

• Raison d’être de la recherche interculturelle : objectifs, mise en œuvre et perspectives politiques et de transformation.
• De la théorie décoloniale à la pratique interculturelle transformatrice : une recherche pour le plaidoyer
• Les enjeux de la recherche interculturelle et sa pertinence pour la recherche actuelle et future

• Surmonter le paradigme universitaire hégémonique pour décoloniser le savoir et le pouvoir : quelle est l’intention politique de ma recherche? Quelle est l’intention politique des femmes, de la communauté ou des peuples où je mène la recherche? Quel est le fondement cosmogonique et politique de ma recherche?
• De la théorie décoloniale à la pratique transformatrice : dans quelle mesure ma recherche influence-t-elle et transforme-t-elle ma réalité et celle des femmes de ma communauté / des Femmes autochtones avec qui j’ai travaillé? Quelles transformations ma recherche a-t-elle générées, tant au niveau personnel que communautaire? Qu’en est-il de ma recherche et des femmes et de la communauté participantes aujourd’hui? La proposition, le plan de plaidoyer ou les recommandations de la recherche menée ont-ils été mis en œuvre? Comment le processus s’est-il déroulé? Où en est ma recherche aujourd’hui?
• La méthodologie interculturelle et sa mise en œuvre dans une étude de terrain : Quelle approche ai-je adoptée pour ma méthodologie de recherche? Qu’est-ce qu’une méthodologie interculturelle pour moi et comment l’ai-je mise en œuvre dans ma recherche? Quelles méthodologies participatives ai-je mises en place, avec quels acteurs? Quelle place les Femmes autochtones qui ont participé à la recherche occupent-elles après le travail de terrain et dans l’étude finale? Quels sont les éléments de cette méthodologie ou recherche qui la rendent interculturelle?
• Quels sont les défis à surmonter et les bonnes pratiques établies dans la recherche communautaire menée par des Femmes autochtones et non autochtones? Quelles leçons tirez-vous de votre expérience comme chercheuse autochtone et interculturelle? Quelles leçons tirez-vous, en tant que chercheuse non autochtone, de votre travail avec les Femmes autochtones et leurs peuples? Que recommandez-vous pour contribuer à une recherche décoloniale et interculturelle?

Chercheuses du programme de recherche du FIMI.
Participantes, anciennes ou actuelles, du « Programme de recherche et enjeux d’importance sur la vie des Femmes autochtones » du FIMI

Chercheuses et chercheurs autochtones :
Femmes autochtones membres d’organisations de Femmes autochtones.
Personnes activement impliquées dans des organisations et réseaux mixtes de Peuples autochtones qui mènent des activités de recherche touchant spécifiquement aux Femmes autochtones.

Universitaires :
Chercheurs et chercheuses indépendant.e.s ou affilié.e.s à une université ou à un centre de recherche dont les activités sont en lien avec les thèmes de la rencontre.

Spécialistes de la communauté internationale :
Personnes représentantes d’organisations internationales et d’agences des Nations Unies, rapporteurs spéciaux des Nations Unies spécialisés sur les droits et les Femmes autochtones.

Personnes invitées spéciales :
Femmes autochtones avec une vaste expérience en leadership, avec expertise dans les droits des Femmes et des Peuples autochtones, donateurs et donatrices.